Граница между государствами видна «невооруженным глазом». Вы думаете, и дальше будет асфальт? Ошибаетесь! Всего пару километров!
Литвиново! Здесь жили литвины! Пусть этот дорожный знак кому-нибудь в Беларуси порадует душу! В Себежском районе — три деревни с названием Литвиново.
Руины дома управляющего имением Аннинск. Вероятно, здание изначально было каменным, с «изюмной кладкой» (чередованием рядов крупноразмерного кирпича и бутового камня), и лишь впоследствии его оштукатурили.
Руины взорванного дома управляющего имением Аннинск.
Руины конюшен Корсаков.
Парк в усадьбе Корсаков.
Дубы-великаны в имении Корсаков в Аннинске.
Бывшее имение Корсаков Аннинск (Аннинское). Надгробный памятник Петру Корсаку приволокли с погоста. Так он лежит посреди деревни Аннинск.
Костел св. Троицы и св. Антония в Себеже, переделанный в церковь.
В центре Себежа — памятник Зиновию Гердту.
Директор Себежского краеведческого музея Алексей Петренко (слева) рассказывает об истории создания музея и его экспонатах.
В Себежском музее нам как дорогим гостям позволили фото и видеосъемку.
Себежское озеро.
«Тот же пан Дмитрий Корсак имеет имение отчизное на имя Ластовица двор… К тому же двору люди отчизные сел на рубеже московском Вербилово, Загорье, Яса, Колпино. В тех селах дымов 62, от тех людей ему приходят 11 коп и грошей 12».
Уже исходя хотя бы из этих, вынесенных в эпиграф, строк ревизии Полоцкого воеводства за 1552 год можно спланировать путешествие. Ластовица двор — это нынешняя деревня Ластовичи неподалеку от Глубокого. А где же были «села на рубеже московском»? Где был тот рубеж в 1552 году?
Когда составляли книгу «Память. Глубокский район», решили, что Вербилово — вариант названия деревни Вольберовичи в Докшицком районе Витебской области. Но теперь у нас есть интернет.
Пара секунд — и мы с удивлением узнаем, что Вербилово, Загорье, Яссы и Колпино находятся в Пустошкинском районе Псковской области. Здесь и проходила граница (рубеж) между Московией и Великим Княжеством Литовским.
Но это — не все. В одном из путеводителей по Псковской области читаем, что в деревне Вербилово в конце XVI в. был сооружен Вербиловский униатский мужской монастырь, а основал его Мстиславский воевода Иосиф Корсак. Там же сообщается, что в Вербиловской церкви долгое время хранился портрет Корсака, который был в 1918 году передан в Себежский краеведческий музей, «где в настоящее время и находится».
Еще один портрет Иосифа Корсака? Сенсация! Едем в Себеже!
— Нет у нас портрета! — говорит директор музея Алексей Петренко. — Это — журналистская «утка». Если бы у нас был портрет Корсака, то он бы не пылился в запасниках музея. При этом Корсак для нас — не такая уж и важная персона, у нас хватает и своих выдающихся людей. Но Корсаки и Огинские в Себеже «наследили». Корсаки имеют отношение и к строительству нашего костела (ныне — церкви).
Однако это еще не означает, что портрета здесь никогда не было. В годы немецкой оккупации музей полностью разграбили, и после войны пришлось заново собирать экспонаты. От довоенного собрания осталась лишь несколько примечательных камней. Следов портрета Корсака не осталось.
Себежцы не скобари
Надо отдать должное Алексею Петренко — он понимает специфику своего края, хотя сам родом из глубинной России.
По его словам, жители Псковщины называют себя скобарями, однако себежцев к скобарям не относят.
А когда выходит книга о культуре или этнографии Псковщины, то информация о Себеже там не присутствует, будто его нет. То же касается, кстати, и городов Невеля и Велижа.
В экспозиции музея — карта Витебской губернии, в которую Себеж входил до 1924 года. Рядом с картой — «Погоня», городской герб Себежа времен ВКЛ и Полоцкого наместничества, факсимильная карта Речи Посполитой, где Себеж помечен «на рубеже московским».
Алексей Петренко называл конкретные деревни на Псковщине, где и сегодня разговаривают по-белорусски, туда приезжают российские этнографы, записывают фольклор. Однако это не входило в наши планы, поездка и без того была перенасыщена.
Запустение
Покинув Себеж, наша группа из семи жителей Глубокого направилась в деревню Аннинск (Аннинское). Посреди деревни валяется надгробный памятник Петру Корсаку (1796—1862), который неизвестно зачем приволокли с погоста. В Аннинске впечатляют старые дуб — в три обхвата, наверное, им лет по 300! Вся деревня утопает в тени этих великанов. Огромный старый парк на берегу озера. А вокруг — руины. Трава в рост человека — идешь наобум и вдруг упираешься в остатки какой-нибудь постройки.
— И зачем русские поперлись в Украину? Своя земля пропадает! — возмущается глубокский краевед Геннадий Плавинский.
Понимаю, что и в Беларуси не все ладно с памятниками истории, но здесь ситуация еще трагичнее. Это у нас, в Глубоком, Иосиф Корсак — воевода Мстиславский, чуть ли не национальный герой и памятник ему установлен на Аллее Славы, улица названа, портрет в костеле. Для Глубокого как отец родной, основатель трех храмов.
А для жителей Псковщины Корсаки — «литовские захватчики», которые хотели «поработить» русские земли. Ну и что с того, что белорусы всегда считали эти земли своими.
Теперь здесь Россия! И историю она пишет по своему уму. Это мы сами себе можем сказать: белорусы отвоевывали свой же город, как сейчас украинская армия отвоевывает свои же украинские города Донецк и Луганск от пришлых террористов.
На фоне грандиозного запустения обращают на себя внимание руины двухэтажного здания, где все еще просматриваются черты изысканного барокко. Предположительно, дом управляющего имением Аннинск. От всей бывшей усадьбы уцелел лишь флигель. Кто здесь живет? На фронтоне — спутниковая антенна. Единственное место, где скошена трава!
В Вербилово мы не поехали, много времени потеряли на поиски Аннинска. Россия! Как найти, если дорожных указателей нет? Возможно, организуем отдельную поездку. Все же, Вербилово принадлежало нашему глубокскому Иосифу Корсаку, воеводе Мстиславскому, префекту Дисненскому, послу на Сейм Речи Посполитой, владельцу местечка Глубокое.
Что русские едят?
И что эти русские едят? Сколько мы не колесили по Себежскому краю — ни одного колхозного поля не увидели. Огородов у людей нет! Одни лопухи, чертополох и борщевник — выше домов! Ни одной коровы, коня или козы! Хоть они пощипали бы эту траву! Нет! Вокруг — одни бесконечные леса, болота и озера! Обочины дорог нескошены! Все это может ожидать и нас, если забудем — кто мы есть.
Правда, народ здесь доброжелательный. Спроси — объяснят все до деталей, а лишь потом поинтересуются — откуда вы?
Был бы топовым местом в Беларуси
Себеж очень понравился. Озера словно море! Размерами с Нарочь! Интересная старинная застройка. Но Россия большая, что ей Себеж, даже не капля, а десятая часть капли в «русском море». Остался бы он в Витебской области — был бы топовым городом Беларуси. Как конфетка смотрелся бы на Дожинках или Дне письменности!
Кстати, о выдающихся выходцах из Себежа… В центре Себежа — памятник Зиновию Гердту, который родился здесь в 1916 году, еще в Витебской губернии. Да, да! Паниковский из «Золотого теленка». Себеж как и Глубокое — бывшие еврейские местечки, где доля евреев достигала 60%.
На побережье большого озера, в парке, установлена красивая кованая стела, к которой молодожены привязывают разноцветные ленточки и прикрепляют замочки. Ну а мы повязали бело-красно-белую ленточку. Себеж — наш!
***
Иосиф Корсак
(1570-1643) государственный деятель ВКЛ, воевода Мстиславский. Принимал участие в войнах за Смоленск (1610, 1633), в походах короля и великого князя Владислава IV на Москву, за свой счет вооружил отряд и защищал от московитов Дисненский замок. Финансировал строительство монастырей базилиан в Березвечье и кармелитов в Глубоком. В Глубоком ему установлен памятник.
Себеж
Город на юго-западе Псковской области РФ, 6 тысяч жителей. Впервые упоминается в XV в. как «пригород» Пскова. Во время войн XVI—XVII вв., которые велись между Речью Посполитой и Москвой, постоянно переходил из рук в руки. По Андрусовскому перемирию отошел Москве, но в 1678 г. был окончательно возвращен Речи Посполитой (вместе с Невелем и Велижем). С 1773 — в составе Российской Империи, входил в Витебскую (Белорусскую) губернию. С 1924 года — в составе России.
