Kali baćki ničoha nie robiać, kab dzieci viedali choć trochu rodnuju movu, dyk anijakaja škoła nie dapamoža. Čaho ździŭlacca, małyja dy moładź tyrčać ad usiaho rasiejskaha - muzyka, tyk tok, jutub. Na nas i źniknie mova.
⤷ Aleks, ukraincy lubiać pisać: "pavažaju kalinoŭcaŭ, jakija vajujuć na froncie za Ukrainu, astatnich šlu..."
Treba i nam tak pisać: "pavažaju ukraincaŭ, jakija vajujuć na froncie za Ukrainu, astatnich šlu...".
Mnohija ŭkraincy maradziorać, nažyvajucca na vajnie, raskradajuć humanitarku, źjechali ŭ Jeŭropu pad šumok evakuacyi z rajonaŭ, dzie nie było nijakaj pahrozy i zdajuć svaje kvatery ŭ Lvovie, jašče i jeŭrapiejskuju hrašovuju dapamohu pry hetym atrymlivajujuć i inšyja lhoty.
Pra tych ukraincaŭ, chto čakaŭ rašku i staić u čerhach pa rasiejskija pašparty, dapamahaje rasiejcam karektavać ahoń, vajuje na baku RF u armii ŁNR-DNR, ja ŭvohule maŭču. Hańba im: z-za takich ukraincaŭ hetaja vajna nie skončycca nikoli.
⤷ Karkur, a ty svajoj s....j choć šavialnuŭ kali z łukastana bambili ukrainskija harady, zabivali dziaciej i palezła cełaja arda ci jeŭ kaŭbasu i katlety z kartofielkaj ŭ hety momant?
⤷Vierojatnyj, aha, jany tolki na sajtach haŭkajuć. Ja mahu adkryta skazać, što asabista ŭładkoŭvaŭ ukrainskich uciekačoŭ, tamu viedaju, pra što kažu. Sapraŭdnyja hieroi zmahajucca za Ukrainu, kali nie zbrojaj, to vałancierać. A hetkaja piena vyjechała na čužym hory ŭ Eŭropu, i švendajecca pa kramach modnaj vopratki z apieratyŭna prydbanymi turkami ci niemcami pad ručku. Nu, źbiehli z krainy pad šumok, tak maŭčycie, ale nie - ledź nie štodnia naziraju padobnaje. Da taho nachabstva, što navat rehularna nosiacca damoŭ, a potym nazad. Sapraŭdnyja ŭciekačy nie majuć kudy viartacca
⤷ Tak, eto polakam riešať, a nie takomu kak ty. Polaki, v otličije ot chatakskrajnikov, pomniat kakoj cienoj im dostałaś svoboda, poetomu oni cieniat mužiestvo ukrainciev i hotovy im pomohať.
Vašyja piersanalnyja prusaki ŭ hałavie, źviazanyja z tym, chto na jakoj movie razmaŭlaje, chto siabie jak indyfikuje (choć biełarusam, choć ukraincam, choć rasiejcam), chto jakija pieśni śpiavaje (pakul jany nie zaklikajuć da gvałtu) — heta vyklučna vaša prablema j vašaja adkaznaść ich vytrucić. Heta kranajecca jak ''vatnikaŭ'' z 'jabaćkami'', tak i zaniepakojennych ukraincaŭ
⤷ Majo imia, hetaja ŭkrainka niachaj sa svaimi ŭkraincami - "a kakaja raźnica" papracuje.
Lohka na biełarusaŭ kidacca, pry tym u Polščy.
Niachaj jedzie va Ukrainu svaich suajčyńnikaŭ pierakonvać.
Apošnija, kaho treba słuchać - voś hetych niezrazumiełych ukrainskich kabiet z napampavanymi na maksa vusnami, jakija 24\7 šopiacca tam na złotych tarasach.
Jesť raźnica razhovarivať mieždu soboj porusski i cientrie Varšavy na movie ahriessora harłaniť. Mnie stało stydno, čto etot biełarus nie znajet biełarusskij dažie, połučajetsia iz russkoho mira subjekt .
Maje racyju, biełyja pravilnyja ruskija sa znakam jakasci usiudy pruć z saboj svoj rasiejski mir, zadziaubali. Što heta takaja za nacyja uvohule takaja biełaRusy? Pravilnyja rasiejcy?
⤷Pytańnie , a kurec, jakomu ŭžo adniali nahu, a jon usio roŭna palić za roham nazło ŭračam - jon całkam adekvatny? Adkažycie na hetaje pytańnie, i vy adkažacie na svajo.
Ukrainku možna paniać, ludzi pazbaviłasia svajho žytła, dziesiatki tysiač zabitych, moža chto z blizkich, a tut rasiejskaja mova, zasuńcie sabie jaje užo u sr.ku škvarkajedy, ni movy ni honaru ničoha nie majecie. Za 30 hod vyvučyć movu nie zmahli. A čamu? A tamu što brezhujecie jaje. Chto budzie pavažać taki narodzik.
⤷ Aburana, pa-pieršaje, hrebavać, a nie brezhavać. Pa-druhoje, kala 66 adsotkaŭ ukraincaŭ da vajny razmaŭlali rasiejskaj. U ich niama druhoj dziaržaŭnaj, to bok toje śviadomy vybar. Pa-treciaje, heta Varšaŭskaja terabarona ŭžo abrydła navat samim ukraincam, chutka ich za chitradupaść buduć bić
⤷Ł, nu, nie tysiačahodździami, a ŭsiaho try-čatyry stahodździ. I padčas farmavańnia hetaje movy, amal nie znojdziecca dziesiacihodździa, kali b hetaja kraina z kimści nie vajavała. Niezaležna ad pucina. Jany svaich pravadyroŭ, pry jakich nie było vojnaŭ chacia b z kim unutry ci zvonku, ličać ci varjatami, ci ałkaholikami. Chacia, takich kiraŭnikoŭ ichniaj dziaržavy, kali jany nie vajavali, moža i nie znojdziecca.
⤷ IMIA, što ž hetaja ŭkrainka na Majdanie nie pratestavała suprać hetaj pieśni, himna Jeŭramajdana.
Tady ŭsio norm było?
Moža heta jak siabry zryvajuć miemaryjalnyja znaki ŭ honar biełarusaŭ, jakija zahinuli na vajnie va Ukrainie za svabodu Ukrainy?
⤷ Rusher, rasizmam śmiardŭić ad łukašyzmu, što źniščyŭ našu movu. A takija mankurty jak vy navat nie ŭ stanie napisać kamientar nie na movie akupantaŭ.
⤷ Paliašuk, vy prapanujecie vykinuć ź pieśni (darečy, himna Jeŭramajdanu), słovy?
Nahadaju vam, što pad čas kancerta ŭ honar CHCHCH hodździa ŭkrainskaj niezaležnaści ŭ SK Alimpijski ŭ žniŭni 2021 "Vojny śvieta" była adzinaj rasiejskamoŭnaj pieśniaj, jakaja tam prahučała.
Taksama raju pahladzieć roliki ź jutub kanała pałka Azoŭ da 2022 i acanić kolkaść jahonych rasiejskamoŭnych vajaroŭ. Prynamsi 40 adsotkaŭ. I vajavali jany taksama advažna. I zaraz možacie pahladzieć sučasnyja roliki z hoŭpro ŭkrainskich vajskoŭcaŭ.
Darečy, najbolš ahresiŭnymi ŭ moŭnym pytańni źjaŭlajucca dystancyjnym patryjoty, to bok u emihracyi. I kali jany nia jeduć va Ŭkrainu baranić jaje ŭ ciažki momant, to jany b mahli pašyryć svaju pracu pa ŭpłyvu na zachodnija hramadstvy i zachodnich palitykaŭ na kont pašyreńnia dapamohi Ŭkrainie. Ale navat tut vyniki ich pracy vielmi ścipłyja. I heta asabliva bačna ŭ apošnija miesiacy.
Darečy, najbolš ahresiŭnyja biełaruskija moŭnyja "patryjoty" apynulisia ŭ emihracyi jašče da 2020. I vynikaŭ pracy tych, chto źjechaŭ dalej za Polšču albo Litvu - ni ŭnutry, ni zvonku Biełarusi nikoli zaŭvažna nie było.
⤷ Paliašuk, ukrainkie taksama varta vyjści z zony kamfortu i pahuhlić, jaki byŭ himn Majdana i što pieršym zahinuŭšym na Majdanie byŭ biełarus Žyźnieŭski.
⤷ Janka, ničoha z napisanaha vami nie sakret, jak i toje, što aryhinał pieśni hučyć pa-rasiejsku. Ja ž prosta prapanavaŭ vykanaŭcu (mažliva jašče chtości padchopić) ajčynny adpaviednik. Tym bolš, pierakład byŭ zrobleny pa ŭzhadnieńni ź Michałkom, pieśnia vyjšła akurat pierad padziejami žniŭnia-2020. Heta i našaja pieśnia taksama.
“ U praciahu sprečcy dziaŭčyna prapanavała jamu śpiavać pa-biełarusku, ale muzyka adkazaŭ, što jaje nie viedaje, bo ŭ škole nie vučyli jak śled.”
Dobraja ž u biełarusaŭ admazka - nie vučyli biełaruskaj movie ŭ škole. A što, vas prymušać patrebna? Tolki pad puhaj niešta budziecie rabić? Kab zvacca biełarusam treba viedać biełaruskuju movu. Možacie na joj nie razmaŭlać, ale viedać jaje chto vam zabaraniaje?!
Był śvidietielem takoho žie projavlenija nacionalizma.
Odin ukrainiec dokazyvał druhomu, čto tot priedatiel, potomu čto hovorit na russkom. Moł nastojaŝije patrioty toka na ukrainskoj. A vtoroj otvietił, čto on iz horoda (nie pomniu nazvanija) pod Odiessoj i čto konkrietno jeho dom popał pod obstrieł i poetomu on vynuždien był uvoziť siemju v Polšu. A etot nacionalist okazałsia iz zapadnoj Ukrainy, hdie obstriełov i nie vidieli. No pod etu marku tož pieriebrałsia v Polšu. Och i raznosił tohda matom diad́ka iz Odiessy etoho mołodoho nacionalista. Ja tok zapomnił, čto on kričał, čto odieśsity vsiehda na russkom razhovarivali, no ot etoho oni nie mieńšie ukraincy, čiem ostalnyje tierritorii, osobienno vydielił prisposoblenciev iz zapadnych obłastiej.
⤷Kak-to tak, rasijcy stralaju pa ŭsioj terytoryi Ukrainy i ŭ Lvoŭ, Drahobyč, Roŭna prylataje nie radziej, čym u Adesu. U mianie babula była rodam z Adeskaj vobłaści ź siała. Jana ad naradžeńnia i ŭsio žyćcio, navat praz stalinski łahier, razmaŭlała pa-ŭkrainsku, bo tam ludzi ŭ siołach razmaŭlali ŭkrainskaj ad naradžeńnia, pakul ich nie vyniščyli haładamoram i represijaśmi i nie pazasialali ŭ ichnija chaty "płanovych pieriesielenciev" z rasii dy inšych rehijonaŭ saŭka.
Paśla pačatku paŭnamaštabnaha ŭvarvańnia rasii va Ukrainu vielmi šmat raniej rasijskamoŭnych pačało śviadoma ŭ štodzionnych stasunkach razmaŭlać ukrainskaju - da ich narešcie dajšło, što rakiety i bomby na ich damy - heta takoje vyzvaleńnie pucinym mienavita ich - rasijskamoŭnaha nasielnictva.
⤷ Chłopiec - realny haniebnik. Pavodle takich nievukaŭ i składajecca ŭražańnie pra biełarusaŭ, jak pra abyjakavych da svajho mankurtaŭ. U škole USIE (!!!) ažno 11 hadoŭ vyvučali biełaruskuju movu. Jon nachabna chłusić ukraincy, što ŭ škole jaho nie vučyli biełaruskaj movie. Tak jon chacieŭ jaje vyvučać, što nie moža parazmaŭlać na našj movie. Choć by ŭžo nie pryznavaŭsia, što jon ź Biełarusi - syjšoŭ by za "zarošaha ruskaha". Chacia, mienavita rasijcam jon i jość. Mientalna. Bo mienavta dziela hetaha rasija i zavichałasia 200 hadoŭ, asimilujučy biełarusaŭ, prypadabniajučy ich da rasijcaŭ, kab źjavilisia takija voś śpievaki, jakija navat u Varšavie nie adčuvajuć svajoj biełaruskaj identyčnaści i pašyrajuć rasijskaść.
⤷ Hańba kaniešnie, z Krymu bambili Maryjupal. Nivodnaha budynka cełaha nie zastałosia. Nichto ŭ Krymu nie pratestavaŭ i nie supraciŭlaŭsia, samaloty nie padryvaŭ, rakiety nie spyniaŭ.
Ale "Krymčanie charošyja. Krym ukrainski".
Da sich por darečy z Kryma idzie technika na front.
⤷ Hańba kaniešnie, nie, biełarusy nie takija. Biełarusy papracavali sa svaim vojskam. Pierakanali nie pierachodzić miažu z Ukrainaj.
Biełaruskaje vojska nie vajuje na terytoryi Ukrainy.
Navat zajadłyja łukašysty siadziać doma. I navat trenirujucca kab nikomu svajoj ziamli nie addavać.
Takoha, jak u Krymu - zdać terytoryi biez boja - nie budzie ŭ Biełarusi.
Čakajem, kali ŭkraincy papracujuć sa svaimi ŭkraincami i pierakanajuć ich nie vajavać u armii ŁNR-DNR.
⤷Biełarusy nie takija, navošta brachać pra "pracu"? Prosta nie było zahadu. A tak padmachvali rasiejcam, i ciapier praciahvajuć, tolki ziamla dryžyć. Bo zrusifikavanyja daŭno z rasiejcami adinnarot.
"U praciahu sprečcy dziaŭčyna prapanavała jamu śpiavać pa-biełarusku, ale
muzyka adkazaŭ, što jaje nie viedaje, bo ŭ škole nie vučyli jak śled."
"iak śled" - heta ŭžo NN ad siabie dadała. U videa chłopiec kaža, što jaho ŭ škole mienavita nie vučyli. Jakaja škoła parušaje zakon ab movach? Ci moža jon chłusić? Sam ukrainskuju movu vidavočna biez anijakich prablem razumieje, ale biełaruskaj movy curajecca.
A jany va Ukrainie ŭžo ŭsio vyklučna na ŭkrainskaj movie razmaŭlajuć?!
P.S. z moŭnaha pytańnia ŭsio i pačałosia na Danbasie!
P.P.S. nam ad hetaha ruśkaha mira Rurykavičaŭ treba dziaržacca dalej! Niachaj siabie vałtuziać biez nas.
⤷ Pan z-pad Rudni , na danbasie pačadosia ŭsio z kramloŭskaj ahientury i pramyvańnia mazhoŭ, što nasadžajuć movu. A vy hetuju kramloŭskuju łuchtu tranślujecie.
Usio b ničoha, ale hetaja pieśnia była napisana makšanskaju dy i va Ukrainie jaje śpiavali mienavita joju, nu a što tyčacca soramu za movu-tak soramna mnie za našych, jakija dahetul na joj razmaŭlajuć. Pra 90% ukraincaŭ u Jeŭropie jakija stasujucca makšanskaju navat ciapier - kazać nie budu, ich sprava
Ja liču što chłopiec łukavić kali kaža što nie viedaje Biełaruskuju movu,ia taksama jaje vyvučaŭ u škole i trochi razmaŭlaŭ u babusi u vieski kali jana była žyva. Da i jość roźnica pamiž tym kab razmaŭlać pa biełarusku i zavučyć tekst pieśni.
⤷ Hańba kaniešnie, niachaj aburajecca ŭ siabie va Ukrainie. Čamu va Ukrainie pa rasiejsku havorać? Jana nie bačyć prablem u svajoj krainie? A prarasiejskija deputaty dahetul u Radzie jaje nie biespakojać?
⤷Hańba kaniešnie, rasiejskuju movu niama sensu baranić - usim adekvatnym ludziam vidavočna, što jana budzie isnavać jašče sotni hadoŭ. heta nie dobra i nie drenna, heta fakt, ad jakoha vy nikudy nie padzienieciesia, jak by vam i takim jak vy nie chaciełasia prosta štości ŭziać i admianić. śviet tak nie pracuje
a baroniać tut chłopca, jaki nie zrabiŭ ničoha drennaha, ale atrymaŭ ušat haŭna ad turbapatryjotki (jakaja pryčym nie ŭ siabie na radzimie).
rabom ukraincaŭ (jak ty) być ničym nie lepš, čym rabom rasiejcaŭ
⤷Dzianis, chłopiec harłanić pa-rasiejsku na vulicy ŭ Polščy i takim čynam niasie tudy "russkij mir". Takija pavodziny niedarečnyja i haniebnyja. Treba ž rozum mieć. Ale dziakuju za adsutnaść kałaradskich stužak i trykałoraŭ, bo mahło być i horš.
Takich dołbanutych očień mnoho raźviełoś.Samyje vielikije patrioty ukrainy chodiat po jevropiejskim horodam i k ludiam pristajut.) Ja v takich słučajach objaśniaju,čto ja koniečno sočuvstvuju Ukrainie,no ko mnie lezť ukazyvať nie nužno i sprašivať ni u koho ničieho nie sobirajuś(miahko hovoria)
okej, dapuścim, pieśnia sapraŭdy dobraja, hrała i na Majdanie, i na našych pratestach, nia hledziačy na toje, što pieršasna śpiavałasia pa-rasiejsku, ukrainka durnaja i nie šaryć...
ALE... jak tak atrymałasia, što hety "biełarus" uvohule nie viedaje biełaruskaj movy?
"bo ŭ škole nie vučyli jak śled" - kamu jon p---ć, usiech vučyli, moža, chtości prosta nie chacieŭ vučycca? :)
Maskavitaŭ, kalabarantaŭ łukašystaŭ, i ciemru inšuju abjadnaje nienaviść da biełaruskaj movy, da biełaruskaj pieśni, da biełaruskaj kłasiki, da biełaruskaj historyi, da biełaruskaha ściaha i hierbu, da biełaruskaha narodu i navohuł nienaviść da volnaj, jeŭrapiejskaj Biełarusi.
Spadaram jakija dumajuć što biełaruskaja mova, biełaruskaja pieśnia to mova i pieśnia ahresara ci łukašystaŭ žadaju pryjechać u Biełaruś dy paśpiavać na biełaruskaj movie biełaruskija pieśni kab adrazu zrazumieć što ŭ akupavanaj Biełarusi za biełaruskuju movu i biełaruskuju pieśniu chapajuć na vulicy, katujuć i sadziać za kraty kalabaranty ŭ jakich u kabinietach visiać ułasaŭskija anučy i partrety pucina.
A kali surjozna, to ŭkraincam (i biełarusam) bolš treba źjaŭlać uvahu na toje, što jany i dzie čytajuć. Naprykład amal usie padpisany na kala-prarasiejskija akaunty ŭ instahramie/telehramie "Varšava zdieś" (i inšnyja z nazvami miaścin) i padobnyja na ich
Nielha aburacca na hetuju ukrainku. Bo i ŭ Čechii, i ŭ Litvie, i ŭ Estonii ŭsich biełarusaŭ farbujuć adnym koleram.
Ci tolki jana adzinaja, hetaja ukrainka, chto nie bačyć i nie razumieje što sapraŭdy adbyvajecca ŭ akupavanaj Biełarusi, dzie de-fakta zabaroniena biełaruskaja mova i biełaruskaja pieśnia, razam ź biełaruskaj historyjaj, adukacyjaj i kulturaj, dzie paŭsiudu pa zahadu akupantaŭ i zdradnikaŭ, mankurtaŭ, kalabarantaŭ, nazojliva hučać vyklučna rasiejskija pieśni naviazvajučy rucki śviet. U Biełarusi całkam zapraŭlać maskoŭskija akupanty, haŭlajtar Łukašenka daŭno zdradziŭ Biełarusi i vykonvaje ŭsie pažadańni akupantaŭ-maskavitaŭ. Biełaruski narod siońnia pieražyvaje sapraŭdnuju katastrofu ŭ svajoj historyi. Biełarusy pazbaŭleny svajoj ziamli, svajoj ułady ŭ svajoj krainie, pazbaŭleny svabody, mahčymaści vystupać ź mierkavańniem tych ci inšych pytańniaŭ, mahčymaści atrymlivać biełaruskuju adukacyju, mahčymaści volna pracavać, abirać sabie svaju ŭładu. U Biełarusi razmach represij, hvałtu i teroru da biełaruskaha narodu i ŭsiaho biełaruskaha. Biełaruski narod pieražyvaje katastrofu jakoj nie było z časoŭ stalinizmu i patopu. Chiba što tolki maskoŭskija akupanty tolki pakul nie palać vioski, dy nie zabivajuć biełarusaŭ u hieta, ale žoŭtyja birki ŭžo pryščaplajuć, farbujuć adzieńnie za biełaruskuju movu, ludziej zabivajuć u turmach. Pytańni zastajucca. Šmat pytańniaŭ da tak zvanaj apazicyi (za redkim vyklučeńniem) jakaja nie dastatkova hučna padtrymała ŭ 2022 hodzie Ukrainu, połk Kalinoŭskaha i Supraciŭ maskoŭskim akupantam, nie vystupiła z asudžeńniem ahresii i akupacyjnaha režymu ŭ farmacie 24/7 padtrymaŭšy baradźbu za svabodu Ukrainy i Biełarusi. Bo kab siarod siońniašniaj tak zvanaj apazicyi byŭ sapraŭdny svoj biełaruski De Hol, svoj Tadevuš Kaściuška, svaja Emilija Plater i h.d. to serca pyłała b za Biełaruś. Nie było b pytańniaŭ z raspaŭsiudžvańniem praź ŚMI adpaviednaha ruchu i infarmacyi taho što adbyvajecca ŭ Biełarusi, va Ukrainie, raspaŭsiudžvańnie infarmacyi para złačynstva kalabarantaŭ u Biełarusi nazyvajučy ich nie "biełaruskaj uładaju", a *REŽYMAM, kalabarantskim złačynnym režymam, administracyjaj haŭlajtara, zdradnikami Biełarusi, maskoŭskimi chałujami, mankurtami i hd*, asobna padtrymlivajučy biełaruskuju kulturu jak sapraŭdnuju kulturu volnaj i niezaležnaj Biełarusi, i tym bolš ruch za svabodu. Tady jak mieńš navat tyja ž ukraincy, litoŭcy, estoncy, čechi pa pieršaje mahli b atrymać krynicu infarmacyi (na ich movie), pa druhoje volny śviet viedaŭ by chto sapraŭdy pradstaŭlaje biełaruski narod i čym biełarusy adroźnivajucca ad łukašystaŭ-kalabarantaŭ. Sami biełarusy mieli b svajo šmatlikija ŚMI kudy mahli b źviartaca pa ŭzdymu taho ž ci inšaha pytańnia, biełarusy zamiežža mieli b svajo sapraŭdnaje nacyjanalnaje pradstaŭnictva jakoje nie było b zamarana ŭ niejkich nierazumnych tłumačeńniach da Maskovii. Bo hučna i šmat razoŭ padkreśliła što Maskovija - spradviečny vorah Biełarusi jak i Ukrainy. Što biełaruski narod budzie ščaślivy tolki kali viarnie sabie svaju ŭładu i maskavity nia buduć panavać nad Biełaruśsiu i biełaruskim narodam. Tamu źviartajusia da VAS Biełaruski Narod. Asabliva da tych chto maje srodki, chto viadzie baradźbu za svabodu Biełarusi. Nam vidavočna patrebna stvarać i raspaŭsiudžvać svaje krynicy infarmacyi pa - pieršaje dla samich biełarusaŭ, a pa - druhoje i dla astatnich dzie ŭ pytańniach i adkazach rassłumačvać pra ŭsio asnoŭnyja pytańni. Bo ciemry chapaje siońnia navat siarod apazicyi nie chapaje viedaŭ, što tam kazać pra prostych ludziej? Siońnia vielmi nie chapaje svajoj nacyjanalnaj škoły jakaja pavinna być na prastory internetu. Siońnia nie chapaje navat sajtaŭ pa historyi, sajtaŭ pra złačynstva maskoŭskaha caryzmu, złačynstva saviejcaj Maskovii i kamunizmu, złačynstva siońniašniaj Maskovii i režymu haŭlajtara Łukašenki, a tak sama sajtaŭ pra Volnuju, jeŭrapiejskuju, parłamienckuju, biełaruskuju Biełaruś da jakoj sapraŭdy imkniecca biełaruski narod. Šmat hrošaŭ dobry sajt nie patrabuje. Dajcie mahčymaść pracavać tym ŭ koho serca z Pahoniaj. Padtrymajcie ludziej jakija žadajuć zmahacca. Padtrymajcie dziejačaŭ našaj biełaruskaj kultury za miažoju. Padtrymajcie niezaležnyja ŚMI. Praciahvajcie baradźbu niahledziačy na ciažkaści. Vučycie historyju suśvietnaha supracivu kałanijalnym voraham i akupantam. Padtrymajcie biełaruskuju movu. Zajmajciesia svaim zdaroŭjem, bo ŭsie Vy patrebny budziecie ŭ volnaj Biełarusi. Žadaju ŭsim nam Svabody. Błahasłavi ŭsich nas Haspodź. Žyvie Biełaruś.
⤷Extra,čym bolš ŭ peŭnaj krainie farbujuć adzinym koleram ŭsich biełarusaŭ, albo navat ŭsich rasiejcaŭ (niachaj dola nieimpiercaŭ siarod ich i značna mienš) - tym chutčej vyśviatlajecca, što samyja aktyŭnyja prychilniki papulisckich sankcyj suprać šerahovych hramadzian ź liku kirujučaj elity albo vielmi pasiŭna zmahajucca suprać mienavita hamancoŭ pucinskaha i łukašenkaŭskaha režymaŭ, albo ŭvohule źviazanyja ź imi supolnymi biznes-intaresami. Jak heta adbyłosia z dahistyčnaj firmaj, u jakoj muž estonskaj premjerki spadaryni Kałas mieŭ błakujučy pakiet, ale dadatkova finansavaŭ jaje, albo jak heta adbyłosia sa šmatlikaj českaj nieruchomaściu dyrektara rasiejskaj zbrojepramysłovaj kampanii AO «Korporacija taktičieskoje rakietnoje vooružienije» spadarom Abnosavym, suprać jakoha českija ułady amal 1.5 hady z pačatku ŭvaravańnia nijak nie rašalisia pradpryniać zoć niakija sankcyjnyja miery.
U mianie babula była rodam z Adeskaj vobłaści ź siała. Jana ad naradžeńnia i ŭsio žyćcio, navat praz stalinski łahier, razmaŭlała pa-ŭkrainsku, bo tam ludzi ŭ siołach razmaŭlali ŭkrainskaj ad naradžeńnia, pakul ich nie vyniščyli haładamoram i represijaśmi i nie pazasialali ŭ ichnija chaty "płanovych pieriesielenciev" z rasii dy inšych rehijonaŭ saŭka.
U škole USIE (!!!) ažno 11 hadoŭ vyvučali biełaruskuju movu. Jon nachabna chłusić ukraincy, što ŭ škole jaho nie vučyli biełaruskaj movie. Tak jon chacieŭ jaje vyvučać, što nie moža parazmaŭlać na našj movie. Choć by ŭžo nie pryznavaŭsia, što jon ź Biełarusi - syjšoŭ by za "zarošaha ruskaha". Chacia, mienavita rasijcam jon i jość. Mientalna. Bo mienavta dziela hetaha rasija i zavichałasia 200 hadoŭ, asimilujučy biełarusaŭ, prypadabniajučy ich da rasijcaŭ, kab źjavilisia takija voś śpievaki, jakija navat u Varšavie nie adčuvajuć svajoj biełaruskaj identyčnaści i pašyrajuć rasijskaść.
a baroniać tut chłopca, jaki nie zrabiŭ ničoha drennaha, ale atrymaŭ ušat haŭna ad turbapatryjotki (jakaja pryčym nie ŭ siabie na radzimie).
rabom ukraincaŭ (jak ty) być ničym nie lepš, čym rabom rasiejcaŭ