Найти
16.05.2023 / 21:189РусŁacБел

Протестантский теолог раскритиковал православного священника за интервью в блоге «Жыццё-маліна»

Змитер Хведорук критически отнесся к интервью Александра Кухты Никите Мелкозерову.

Священник Александр Кухта во время интервью. Кадр из видео ютуб-канала «Жыццё-маліна»

«Я уверен, что Александр Кухта невероятно обаятельный и отважный человек, который не побоялся высказаться о насилии, репрессиях и заботится об униженных людях в пост-2020 Беларуси. Это дорогого стоит! Однако эти вещи, к сожалению, не делают человека хорошим служителем церкви, или даже (как высказывался сам Кухта) организацию, которая оказывает религиозные услуги — церковью, — написал Змитер Хведорук в фейсбуке.

— Помимо всех других моментов, о которых хочется кричать, в беседе меня поразило, как в ответ на запрос «по каким причинам тот или иной человек попадает в ад, оправдывается ли перед Богом», служитель церкви уходит от ответа и разводит руками. Когда вместо Евангелия, известия о Божьей милости и справедливости, сущности спасения, веры во Христа звучит «шуточка», мол «папочка знает»… Просто интересно, для чего тогда собеседник Никиты Мелкозерова приглашает на богослужения в Вильнюсе и, соответственно, чему там обучают?

Безусловно, отсылки к тому, что Кухта не любит теологию, дают много ответов на состояние и сущность православной конфессии. И даже самых привлекательных ее представителей. Библия (и история церкви) называет главной проблемой церкви и человека то, что она не знает Бога, Какой Он. В истинной христианской церкви всегда должно быть верное и ясное учение и должны происходить тайны (крещение и хлебопреломление).

Змитер Хведорук

Хотелось в таком случае предложить выслать Александру Кухте хороший учебник по христианской догматике, замечательную книгу «Оправдание через благодать» и Библию, чтобы либо прояснить для себя фундаментальный вопрос или признаться, что считать «церковь» просто прекрасным социальным клубом/проектом, в котором Бог по «русской (или константинопольской) рулетке» спасает (или, видимо, нет) людей. (Все еще надеюсь, что сказанное в беседе не означает веру в апокатостасис.)

Во время просмотра представил себя на приеме у врача, который, вместо того, чтобы ответить «как же мне лечиться», ссылается, что и сам не знает, а самое главное, что я могу сделать — мило с ним пообщаться за чашечкой кофе и скинуться на медицинское оборудование, которое до сих пор врачу удалось приобрести за собственный счет.

Либо на спортивном шоу, где человек, выдававший себя за Майкла Джордана, на вопрос, в чем же заключается суть игры в баскетбол, развел бы руками и сказал, что просто любит, когда вы покупаете билеты на матч, а следующие полтора часа наблюдаете за шоу и чувствуете облегчение от жизненной рутины. Видимо, он бы добавил, что до конца не понимает, какие же в игре в оранжевый мяч правила», — написал Змитер Хведорук.

Читайте также:

Священник Кухта в блоге «Жыццё-маліна» рассказал об особенностях митрополита Вениамина, контрасте двух патриархов и своей работе в ІТ

Янушкевич в блоге «Жыццё-маліна»: Волки не знают, что такое прощение

Ивулин об издевательствах над Пушкиным, тяжелое состояние Латыпова и эрзац-секс в колонии

Nashaniva.com

Хочешь поделиться важной информацией
анонимно и конфиденциально?

Клас
Панылы сорам
Ха-ха
Ого
Сумна
Абуральна
0
Казік/ответить/
17.05.2023
7, а які светапогляд, накірунак думкі ігд не лічыць сябе адзіна правільным?)
0
відьмаявідьма/ответить/
17.05.2023
бо Пан Бог у сваёй беззаганнай мудрасьці ўчыніў мяне атэістам. ttps://dcsfxzu8xls6u.cloudfront.net/316813Неправаслаўны атэіст, 😆
0
Алег Нагорны/ответить/
19.05.2023
Нагадаю паважанаму Зміцеру, што першы чалавек, які патрапіў ў рай — злачынца, які, па меркаваннях грамадства, асабліва пацярпелых ад яго злачынстваў, відавочны быў вырачаны на Божае пакаранне. Ён і сам упэўнены, што заслужыў пакаранне. І перад смерцю ён не паспеў ні прайсці тэалагічную катэхізацыю, ні ахрысціцца, ні ўзяць ўдзел у Еўхарыстычнай трапезе... Аднак вось гэтаму тэалагічнаму невуку і злодею Хрыстос кажа: «Праўду кажу табе, сёння са Мною будзеш у ра́і» (Паводле Лукі 23:43).

Таму айцец Аляксандар правільна распавядает пра тое, што такое дабро і зло па Евангельскіх нормах, правільна распавядае, што блюзнерства на Духа не даруецца... Аднак паводле евангельскай жа этыцы ён не можа падмяняць сваімі меркаваннямі суд Гасподзень у дачыненні канкрэтных асобаў. 

«Не судзíце, і вас не будуць судзíць; і не асуджа́йце, і не будзеце асу́джаны» (Паводле Лукі 6:37)
«Таму не судзíце зусім да часу, пакуль не прыйдзе Гасподзь, Які і асве́тліць скрытае ў цемры, і вы́явіць намеры сэрцаў, і тады кожнаму будзе пахвала ад Бога (1-е Пасланне да Карынфян 4:5). 
А на беларускім прыходзе — я прыхаджанін айца Аляксандра ў Вільні — мы вучымся правільнаму духоўнаму разважанню, суджэнню. А таксама вучымся адрозніваць выкрыванне грахоў, суджэнне ад асуджэння — вынясення выраку, што канкрэта годны пекла, а хто ў раю.

Показать все комментарии
Чтобы оставить комментарий, пожалуйста, включите JavaScript в настройках вашего браузера
Чтобы воспользоваться календарем, пожалуйста, включите JavaScript в настройках вашего браузера