Себя Квачков относит к адептам христианского социализма. Компанию ему на презентации составил Игорь Поликарпов, человек, называющий себя майором КГБ СССР.
Введение в книгу Квачков характеризует кратко — мы или они. Мы — так Владимир называет «светло-русский мир», они — «мировая пресса, связанная с темными инфернальными силами».
Потом Квачков внезапно спрашивает у посетителей презентации, кто из них может прочитать христианскую молитву «Символ веры». Религиозное мироощущение, по его мнению, является необходимым, чтобы понять, что происходит в мире: «Он [Карл Маркс] сказал, что все начинается с производственной силы, производственных отношений, помните эту хрень, простите за это слово? Все якобы идет из материального мира. На самом деле материальный или экономический мир является низовой, низшей стадией мироустройства, средняя — это политическая, над ней — духовная и религиозная».
Итак, первая часть книги — оценка «биорелигиозной и геополитической обстановки». Далее Квачков рассказывает, что «атеизм — это цивилизационная ловушка и тупик для России», и «если останемся в тщеславии, исчезнем», рассматривает противостояние науки и религии.
Так что вообще он предлагает? Русский христианский социализм, который Квачков расшифровывает как «русско-российская религиозно-духовная основа для организации национального идеологического сопротивления глобальной либерально-фашистской политико-биологической диктатуре и цифровому рабству».
Далее полковник затрагивает вопрос государственной идеологии и того, что, если она закреплена в Конституции, это якобы хорошо, и наконец переходит к «50 тезисам манифеста русского мира».
Отметим среди них идею про «триединый русский народ — великороссы, малороссы и белорусы, который является государствообразующим народом России»; в процессе объяснения ее Квачков удивил тезисом о «белорусских поляках как коренной народ Беларуси». Этот «народ», по «подсчетам» Квачкова, к концу XXI века должен достичь числа в 1 миллиард, и это — важнейшая задача.
Квачков высказывал и свои мракобесные взгляды по поводу евреев. «Из 100 лиц еврейского происхождения — 1 еврей и 99 жидов», — его тезис.
Расшифруем еще термин «русский христианский социализм», который предлагает публике Квачков. По его словам, православие — это и есть единое христианство, поэтому христианский равен православному, и квачковская идеология якобы базируется на христианских ценностях. Интересно, что при этом основателями христианского социализма полковник называет западноевропейских авторов.
Почему же социализм? Квачков рассматривает историю Советского Союза как первую попытку «создания на земле государства социальной справедливости». Хотя Квачков и идентифицирует себя как монархиста, опыт СССР он называет бесценным, а социализм — самым справедливым, востребованным и экономически эффективным способом ведения народного хозяйства.
«Наша Нiва» — источник качественной информации и бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ «НН»Главные мемы и главный доносчик, надежды и конспирология — основные люди и события 2022 года
Закрыли Красный костел, убрали барельеф Калиновского и приравняли «Жыве Беларусь» к нацизму. Чем занимались белорусские власти в год исторической памяти
Инфоказачка Бондарева поступила в БГПУ. Догадайтесь, на какую специальность
