«Он прокатился немного по капоту»
Ксендзу Дмитрию 31 год, родился в Барановичах. Увлекался боксом, был, по его словам, непослушным ребенком, вел «дворовую жизнь». Почти сразу после школы поступил в монашеский орден братьев-серцанов недалеко от Кракова. Прожил там 10 лет, вернулся в Беларусь, где его рукоположили в священники. Служил в костеле в городе Ляховичи и деревне Своятичи Брестской области, но всего 1 год и 3 месяца.
11 августа 2020 года произошел случай, который сильно изменил жизнь ксендза Дмитрия. Впервые с тех пор он публично рассказывает свою версию произошедшего в этот день.
По словам священника, все произошло около девятого часа вечера. Он ехал на машине своей знакомой по Барановичам. Свой автомобиль Дмитрий 9 августа дал коллегам-священникам, но их задержали во время протестов и посадили за решетку. Где находился его автомобиль, ксендз Приступа не знал. По дороге домой он решил заехать в центр города, чтобы посмотреть, что там происходит.
«Я как социальный человек интересовался теми делами. Священник — это публичная личность и должен ориентироваться, что происходит в обществе», — объясняет собеседник.
Ксендз прошелся по центру Барановичей, людей там почти не было. Когда возвращался к машине, увидел, что по закрытой в те дни улице с односторонним движением во встречную сторону едет автобус ПАЗ.
«Внезапно из этого «ПАЗика» выбегают неизвестные люди в черном, в снаряжении, шлемах — и начинают гнать людей», — вспоминает священник.
Он быстро побежал в машину, сел за руль и поехал в сторону Дома офицеров, чтобы во дворе переждать «хапун».
«Неизвестно было, что произойдет. Я знал, что и машины били, и людей вытаскивали», — говорит ксендз Дмитрий.
Когда он заезжал во двор, увидел, как перед ним бегут люди, а из-за угла Дома офицеров выскочили «люди в черном» с дубинками в руках и показывали ему, чтобы остановился.
«Но, естественно, я не стану подчиняться на дороге, если это не сотрудники ГАИ. Я катился со скоростью 5-10 километров в час. Тогда я немного притормозил, включил дальний свет, чтобы рассмотреть, кто это такие, но не смог разобраться, так как люди в черном, с дубинками. Никаких отметок, что это милиция. Неизвестно, что происходит», — объясняет священник.
В этот момент он услышал, что кто-то ударил по машине.
«Тогда я принял решение, что нужно бежать, так как напали неизвестные. Я переживал также за свою жизнь. Попал в поворот в 90 градусов и заметил, что передо мой стоит один из этих людей. Он не знал, в какую сторону бежать, а я ехал прямо. Я сбил его. Он прокатился немного по капоту, скорость была небольшая. Потом он встал и пошел», — вспоминает священник.
Он объясняет, что в момент столкновения следил в зеркало за людьми, оставшимися сбоку от машины.
«Когда я отвернул голову, он был у меня на капоте. Начались крики. Я нажал на газ и уехал. Когда я убегал с места, на видео с видеорегистратора видно, что другие подобного рода люди размахивали дубинками и хотели или ударить по машине, или что-то еще», — рассказывает ксендз Дмитрий.
Уже позже он узнал, что сбил 42-летнего военнослужащего из Барановичской части, которая занимается перевозкой заключенных. Его зовут Виталий Хорошко, старший прапорщик.
«Я тогда им сказал, что либо буду жить у вас на границе, либо в буферной зоне»
Следующую неделю ксендз Приступа спокойно служил в костеле в Ляховичах. Он решил, что ничего страшного не произошло. А 17 августа узнал, что его ищут.
«Я просто собрался и выехал. У меня было 15 минут времени, чтобы собрать вещи», — вспоминает собеседник.
Приступа рассказывает, что взял только компьютерную технику и чемодан вещей на первую неделю. У священника был щенок немецкой овчарки по кличке Бро. В момент отъезда хозяин даже не имел времени, чтобы открыть вольер и попрощаться со своим питомцем. Позже ему привезли собаку из Беларуси, теперь они вместе. День встречи с Бро священник называет самым прекрасным за последние три года.
У ксендза Дмитрия был постоянный вид на жительство в Польше. Однако тогда польские пограничники не пускали людей из-за коронавирусных ограничений. Он поехал через Литву. Но и там с литовской стороны ему долго не разрешали проезд.
«Я тогда им сказал, что либо я буду жить у вас на границе, либо в буферной зоне, но в Беларусь уже не вернусь. Я показал документы, что я священник. В конце концов разрешили проехать с условием, что я буду ехать сразу в Польшу, без остановки в Литве», — рассказывает собеседник.
Потом он узнал, что через 10 минут после того, как он пересек границу, силовики в Беларуси об этом уже знали.
Из Польши ксендз написал запрос в Следственный комитет Беларуси. Ему прислали ответ, из которого следовало, что на Приступу завели уголовное дело за «умышленное насилие над сотрудником внутренних дел» (статья 364 Уголовного кодекса) и объявили в розыск. По материалам дела, священник якобы умышленно наехал на военнослужащего, а тот получил
Потом он узнал, что через 10 минут после того, как он пересек границу, силовики в Беларуси об этом уже знали.
Из Польши ксендз написал запрос в Следственный комитет Беларуси. Ему прислали ответ, из которого следовало, что на приступа завели уголовное дело за «умышленное насилие над сотрудником внутренних дел» (статья 364 Уголовного кодекса) и объявили в розыск. По материалам дела, священник якобы умышленно наехал на военнослужащего а тот получил «ушиб нижней трети правого бедра и физическую боль». Из своих источников ксендз Приступа знает, что проходящий потерпевшим по делу военнослужащий серьезно не пострадал.
По словам собеседника, католическое руководство в Беларуси никак не отреагировало на отъезд священника.
«Меня как бы не стало в белорусском костеле, просто как и не было человека. Ноль реакций. Но священники в Беларуси позаботились, чтобы появился адвокат по моему делу. Многие помогали финансово, чтобы я мог здесь стабилизироваться», — говорит ксендз Дмитрий.
С другой стороны, в Польше его поддержали братья по монашескому ордену, предоставили жилье, обеспечили необходимым.
«Сказали, что хорошо, что я уехал. Никто меня не осуждал и не наказывал за это. Я был на беседах с главным священником своего монашеского ордена. Он подошел по-отцовски. Он выслушал не только мою сторону, но знал и все претензии со стороны следователей Беларуси», — рассказывает священник.
Он объясняет, что после отъезда из Беларуси официально уже не должен подчиняться белорусским костельным властям, а только епископу в Лодзи.
«Читаю Короткевича, Быкова, даже Священное Писание читаю по-белорусски»
Где жить и чем заниматься в Польше белорусскому священнику, решал главный ксендз монашеского ордена. Сначала он отправил белоруса на отдых в Закопане. Потом Дмитрия с его согласия направили служить в город Белхатув около Лодзи, а после он перевелся в Лодзь. Сейчас преподает религию в средней школе, отправляет богослужения на белорусском языке, занимается делами прихода, отпевает умерших, венчает браки. День обычно занят с 7 до 21.
«Священник, проходящий по уголовному делу в Беларуси, учит религии и моральной жизни в Польше», — улыбается ксендз Дмитрий.
По поводу своей финансовой ситуации, ксендз говорит, что он зависит исключительно от пожертвований. В его приходе достаточно сложная ситуация, так как много людей «низкого социального статуса», к тому же в Лодзи немного верующих.
«Иногда приходится сводить концы с концами, чтобы продержаться, но на хлеб с маслом хватает. Я также ухаживаю, кормлю свою собаку», — говорит священник.
В прошлом году он был в Норвегии в отпуске. Когда работал в Беларуси, мог позволить себе только отдых в Польше. Ксендз Дмитрий замечает, что он не имеет сложностей в Польше как священник и как белорус, хотя везде есть и хорошее, и плохое.
«Я счастливый священник. Больше всего меня беспокоит возможность проповедовать слово Божие там, где я есть. В Польше я, как священник и как гражданин, имею свободу слова. Здесь я чувствую себя в безопасности. Я могу советовать людям, как быть счастливыми. Только благодаря тому, что я верующий, я еще остаюсь священником, хотя были тяжелые ситуации», — признается он.
Недавно в Лодзи начали проходить регулярные службы на белорусском языке. На них приходит в среднем 20-30 человек. Однако, несмотря на небольшой спрос, пастырь считает, что продолжать это дело стоит.
«Это неравнодушные молодые люди, которые заботятся о своем Отечестве. Большинство из них говорят по-английски. У нас на Пасху будет святая месса сразу на польском и белорусском языках. Возможно, это будет первая такая служба в Польше. Интересно, что инициатива пришла от поляков», — рассказывает он.
Почти всю взрослую жизнь ксендз Дмитрий провел в Польше, учился по-польски и работает преимущественно также на польском языке, однако во время интервью хорошо говорит по-белорусски.
«Читаю Короткевича, Быкова, даже Священное Писание читаю по-белорусски, смотрю новости, разговариваю с людьми. Всегда держу в голове слова о том, что если мы забудем свой язык, то потомки нас осудят», — объясняет он, как удалось сохранить родной язык в другой стране.
Он мечтает однажды вернуться в Беларусь, хотя пока считает это невозможным. Приедет ли он когда-нибудь на родину только в гости или жить постоянно, священник сейчас не знает. Говорит, что этот вопрос задает себе ежедневно.
«Возможно, я буду в Польше, или в Латвии, или в Африке. Божье слово проповедовать можно повсюду. А где это будет, пусть Бог этим направит», — говорит он.
Ўсе павернем, можаце не мець сумневаў!