Эти рукописи находятся в коллекции Национального музея Литвы.

«Следует отметить черновую рукопись письма, автор которого обращается к Папе Римскому («Святы Ойчэ») и рассказывает о преследовании российскими властями униатской церкви и ее верующих. Вырисовывается чудовищная картина насилия и мужества белорусов, отстаивавших веру отцов и дедов, — рассказывает один из историков, сейчас работающих над документами. —

Эта рукопись очень напоминает взгляды Кастуся Калиновского на проблему униатской церкви. Почерк автора напоминает почерк Калиновского, известный нам благодаря материалам Следственной комиссии. Кстати, в тексте автор признается, что он принадлежит к польскому правительству, но был избран туда «разумнейшымі мужыкамі літоўскага і беларускага народа».

Возможно, это проект повстанческой листовки в форме письма к Папе Римскому, напоминающей читателям о судьбе унии и о необходимости бороться против тех, кто навязывает чужую веру».

Самый большой рукописный текст имеет 12 страниц и посвящен отношению крестьянства к восстанию. Он был написан в мае 1863 года, когда в ходе восстания произошел определенный перелом.

Текст имеет название «Каімшчына на Літве і Белай Русі» и сравнивает отношение крестьян к шляхте, которая пошла воевать «За вольнасць нашу і вашу!», с библейской историей Каина и Авеля.

Автор («Янка з-пад Вільна«) обращается к мужикам «зямлі Літоўскай, Беларускай і Польскай» и опровергает ложь российской пропаганды, пытавшейся убедить крестьян, что это «паны» восстали, чтобы вернуть крепостничество.

«Он доказывает, что цель восстания в том, чтобы дать истинную волю и землю крестьянам, а также напоминает читателям об отмене крепостничества в Конституции Речи Посполитой от 3 мая 1791 года и попытке Наполеона и его польских союзников отменить крепостничество в Королевстве Польском.

Также в тексте фигурируют имена конкретных предателей из крестьянского сословия, виновных в разгроме отрядов Нарбута и Рогинского, и содержатся угрозы в их адрес. Текст написан аккуратным почерком. Он как будто готовился к печати», — говорит исследователь.

Есть определенные сомнения, что этот текст принадлежит Калиновскому. В нем другая лексика, чем в «Мужицкой правде», автор подписался как «Янка з-пад Вільна».

«Псевдоним Калиновского, как мы знаем, — «Яська-гаспадар з-пад Вільна». И, конечно, встает вопрос, кем был этот «Янка». Возможно, дальнейшая работа с документами всей коллекции позволит на него ответить.

Важно отметить, что найденные белорусские тексты нужно исследовать как часть всей большой коллекции. А это большая работа. Однако, благодаря литовским реставраторам, состояние документов позволяет с ними работать», — говорит историк.

В коллекции есть документы, безусловно принадлежавшие к личному архиву Кастуся Калиновского. Например, выписка из метрической книги Яловского костела о его рождении и крещении, письмо ректора Петербургского университета о том, что студент Калиновский закончил обучение.

Также документ о том, что «абывацель КК прызначаецца сябрам аддзелу Літоўскага правінцыйнага камітэту». А еще отпечатки карманного формата с известных фотографий Калиновского.

Среди материалов также опубликованный шестой номер «Мужицкой правды», посвященный униатской теме. На его отвороте есть поэтическое четверостишие. Похоже, что это начало униатского гимна «Божа, я табе веру…», который писался по памяти и не совсем соответствует оригиналу.

Среди находок есть уникальная вещь — черновик шестого номера «Мужицкой правды», который так и не был опубликован. В отличии от упомянутого и известного нам по публикации шестого номера, главной темой черновика является борьба против «маскоўскага цара», забравшего «нашу справядлівую вольнасць». При этом царь якобы использовал помощь «гыцляў» из «вялікіх паноў», вставших на путь государственной измены. Черновик датирован 12 октября 1862 годом. Есть определенные лексические отличия от других номеров «Мужицкой правды». В частности, в авторском обращении фигурируют не «дзецюкі», а «дзецючкі». Также отсутствует традиционная подпись — «Яська гаспадар з-пад Вільна». 

«Находки чрезвычайно интересны. Они ставят ряд новых важных вопросов и приглашают исследователей к анализу», — подытоживает историк.

Читайте также:

Найдены новые тексты Кастуся Калиновского

Белорус во главе Беларуси. Фильм НН о первом руководителе независимой РБ Станиславе Шушкевиче, Лукашенко, Позняке и 1990-х

«Председатель колхоза мог отдать приказ снести, чтобы порядок был». Посмотрите, какие интересные строения досоветского периода Беларусь потеряла за последние годы

Во время раскопок на минском городище нашли донце горшка с гербом князя Изяслава ФОТО

Клас
Панылы сорам
Ха-ха
Ого
Сумна
Абуральна

Хочешь поделиться важной информацией анонимно и конфиденциально?

Чтобы оставить комментарий, пожалуйста, активируйте JavaScript в настройках своего браузера